关于陕西碑林导游词(精选18篇)

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关于陕西碑林导游词 篇1

碑林(Forest of Steles),因碑石丛立如林而得名。碑林是第一批世界重点文物掩护单元(石刻类第1号)、国度一级博物馆、国度AAAA级旅游景区、世界18个非凡旅游景观之一,是保藏中国古代碑石时刻最早,保藏名碑最多的汉族文化艺术宝库,位于陕西省西安市碑林区三学街十五号。

关于陕西碑林导游词(精选18篇)

碑林的源头可追溯至唐代立于帝都长安务本坊国子监内的《石台孝经》、《开成石经》,正式首创者为北宋名臣吕大忠(陕西蓝田人),始建于北宋元佑二年(1087年),后经验代网络,局限逐渐扩大。现保藏文物11000余件,个中国宝级文物19种(组)134件,一级文物535件。闻名的"昭陵六骏"有四骏藏于碑林。

碑林不只是中国古代文化文籍刻石的齐集所在之一,也是历代闻名书法艺术珍品的群集之地,有着庞大的汗青和艺术代价 。1961年3月4日,碑林被国务院列为第一批世界重点文物掩护单元。

西安碑林距今已有900多年汗青,1944年,在“西安碑林”基本上,操作西安孔庙古构筑群扩建而成的一座以保藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。原名陕西省博物馆,建于1944年。馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部门构成,占地面积 31900平方米,现有馆藏文物 11000余件,11个展室,陈列面积4900平方米。

关于陕西碑林导游词 篇2

西安碑林博物馆位于文昌门四面,馆内由碑林、石刻艺术等部门构成,游记欣赏,个中由历代碑石、墓志构成的碑林是馆内的亮点,个中包罗颜真卿、柳公权、怀素等书法名家的碑刻,尚有《石台孝经》和《开成石经》两块唐代碑刻。

在碑林博物馆内,你可以或许浏览到历朝历代的碑刻和墓志,这里保藏的碑刻和墓志时刻跨度长达20__多年。个中的珍品有:颜真卿的《颜勤礼碑》、《颜家庙碑》等,是尺度的“颜体”;柳公权的《大达法师玄秘塔碑》,是“柳体”中最典范的代表作;唐代怀仁僧人从晋王羲之遗留的墨迹中选集而成的《大唐三藏圣教序碑》;闻名草书家怀素的《千字文》,笔意旷达。

除了书法各人的石刻外,最受旅客接待就是《石台孝经》和《开成石经》两块碑刻。《石台孝经》,是儒家经典,碑文由两个天子以四种字体誊写的,即:唐玄宗李隆基以隶书誊写碑文,又以楷书作小字注释,又在碑刻成后在碑侧用行书作讲明,而此这块碑的碑额是由唐肃宗李亨用篆书所写的。《开成石经》刻成于唐文宗开成二年(公元837年),一共包罗诗,书,礼,易,春秋等十二部经书。 在碑林博物馆赏识时,还可以在馆内的“石刻艺术馆”中抚玩到四神墓门、唐昭陵六骏图。

关于陕西碑林导游词 篇3

西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年),最初是漕运使吕大忠等工钱收藏因唐末五代战乱而委弃商人的唐《石台孝经》、《开成石经》及颜真卿、柳公权等所书的闻名石碑而兴建的,经金、元、明、清、民国历代的维修及增建,局限不绝扩大,藏石日益增多,1961年被国务院列为世界第一批重点文物掩护单元。

西安碑林现保藏有自汉代至今的碑石、墓志近3000件,展出1089件,保藏碑石、墓志的数目为世界之最,且藏品期间系列完备,时刻跨度达20__多年,这里碑石如林,篆、隶、楷、行、草各体俱备,名家群集,佳构林立,令人赞叹不已。 碑林不只是中国古代文化文籍石刻的齐集点之一,也是历代名家信法艺术群集之地。“碑林”因为碑林丛立如林,蔚为壮观而得名。 碑林已有九百多年的汗青,以它奇异的保藏而成为中外驰名的艺术宝贝。

春秋为西安旅游的旺季。而夏日温度较高,紫外线凶猛,恒久在室外游览暴晒轻易中暑,且时有雨水,可选择到西安周边有绿树浓荫蔽日处嬉戏,嬉戏前宜提前看晴气候预告,嬉戏时代需做好防晒事变,其它只管停止在一天中紫外线最强的时刻出游;冬季气温较低,北风砭骨,只得当游览室内景点,如陕西汗青博物馆等。

关于陕西碑林导游词 篇4

天竺山,又名天柱山,位于山阳县城东南部的鹘岭以南,郧岭以北,距县城30千米。天竺山森林公园属国营天竺山林场辖区,东西长40千米,南北宽25千米,公园面积1058公顷,森林覆盖率88%。天竺山崔嵬而奇险,闻名遐迩。

唐代罗公远、宋代理学家邵雍都在此山隐居。山峰最低海拔1255米,最高海拔2074.4米。山有七峰相对,主峰有北峰大顶山、东峰铁钟坪、南峰虹池梁、西峰松树荡。峰隙终年云雾缭绕,古松虬枝,苍翠欲滴,奇石突兀,多姿多态,与雄伟的古建筑相互辉映,浑然成趣,游人至此,如临仙境。最为壮观的是“天竺云海”,雨过天晴,团团白云汇聚于山腰,向开铺展弥散,刹时形成波涛滚滚的海洋,好似“水漫金山”。东西侧壁立万仞,壁上碥道,皆人工凿成。人称“阎王碥”。西侧碥上有铁索,险峡处有独木桥;临箭河处有著名的七里峡。两壁对峙,仰望青天一线,藤蔓交接,绿荫翳天,一溪南泻,水声如雷,大有一夫挡道,万夫莫开之势。陈鲁斋先生《登天柱山》诗曰:

“置身如在九霄中,万里川原一览空,呼吸可能通帝座,壮怀直欲问天公,悬岩峻峭巨灵劈,大地撑持砥柱间,秋色西来风日丽,下方佳气郁葱葱”,这正是对天竺山雄伟气势的真实写照。

天竺山自然资源丰富,景致迷人。公园绚丽多彩,四季各异。阳春,山花烂漫,五彩缤纷;盛夏,绿茵满坡,凉爽宜人;金秋,红叶似火,野果飘香;严冬,银装素裹,青松映雪。园内有森林植物200多种、野生动物40多种,珍贵野生动物有金钱豹、林麝、果子狸、狐狸、豹猫、锦鸡、青羊、杜鹃等。园内人文景观60余处,其中古迹6处,景点58个。石水塔,建于宋朝,位于铁瓦殿后百米,塔高丈余,围数尺,传为铁板道人所造,共3座,外呈圆形,传神生动,工艺独特。双峰观,是战争年代我党领导人-率军由湖北到商洛,在此休整之地;云盖寺,宋邵雍在此隐居时新建。藏经洞,清蜀僧超古禅师为藏经所凿。上天堂,建于南北朝时期,为最早的宫观遗址。药王庙,在主峰山腰两千米处,明石刻“药王庙”3字至今无损。除此,山麓有黑龙洞、朝阳洞、穿心洞等24洞,有绣女峰、叠翠峰,三星峰、飞身峰等12峰,有月亮石、葫芦石等12石。公园附近还有祖师洞、焦赞孟良洞、仙佛洞、元觉寺、擂鼓台、蛮王石、箭石垭、僧道关等。

自汉以来,天竺山就是道教活动的中心,历代建筑古寺庙10余处。民国前上山僧尼很多,1960年有20多人下山还俗。近年又有僧尼上山,香火甚盛,游客众多,每年有10万多人次,天竺山古建筑群对我们研究道教的历史和汉、唐的塑造艺术有重要价值。

关于陕西碑林导游词 篇5

各位游客大家好!

今天我将带领大家游览唐代帝王陵墓之冠-乾陵。位于八百里秦川腹地的陕西渭北山地,蕴藏着自然界鬼斧神工造就的山川灵秀。在这群优美峻秀、巍峨峭拔的锥状山峰中,分布着数十座中国汉唐帝王的山陵,给三百里的渭北山原形成了一道蔚为壮观的风景线。我们眼前连绵起伏的三座山峰,远远望去宛如一个仰面而卧的妇人,头北足南,仰面躺在蓝天白云之下,这就是梁山,是有“历代诸皇陵之冠”和“睡美人”之称的中国历史上唯一的女皇帝武则天与其夫唐高宗李治的合葬地——乾陵。乾陵,是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵,是唐代帝王“因山为陵”葬制的典范和闻名中外的旅游胜地。是唯一一个没有被盗过的唐代帝陵,关于乾陵,众多的石像,山峰的高大形体烘托出它雄伟壮观的气势。精致的石棺,多彩的壁画,再现了昔日的梦幻岁月。中国历史上唯一的女皇帝长眠于此。无穷的悬念就藏在它隐秘地宫的深处。不同于我们昨天参观的秦陵,这是一座因山为陵的陵墓。在秦汉时期,皇陵的主要建筑封土堆,是由人工挖掘堆砌起来的。唐太宗李世民汲取历史教训,即古往今来无不亡之国,无不掘之墓,开创了“因山为陵”的葬制。而乾陵营建之时,正值唐朝盛世,国力强大,国库充盈,陵园规模宏大,建筑雄伟富丽,虽经一千四百年风雨沧桑,仍处处显示当年风采!唐高宗李治是唐太宗李世民的第九个儿子,母亲是长孙皇后,因得到舅舅长孙无忌的帮助被选为太子。公元649年即位,成为唐朝第三代皇帝。因其体弱多病,实权操控在皇后武则天手中。高宗在位34年,公元683年病死于洛阳观贞殿,葬于乾陵。

武则天,名瞾,祖籍山西文水,生于四川广元。父亲是个木材商,随李渊起兵反隋。唐初,因功被封为工部尚书。武则天从小随父母四处奔走,增加了许多见识。14岁时,因才貌出众被唐太宗召入宫中,封为才人,赐名媚娘。因为其与皇太子李治早有接触,太宗死后,她到感业寺做起了尼姑。高宗即位不久,便将她从感业寺迎回宫中,封为昭仪。武则天使用手段害死了萧淑妃和王皇后,公元655年,被立为皇后。从此,她开始参与朝政,从公元660年开始,朝廷大事几乎全由武则天裁决,朝臣称高宗和武则天为二圣,实际上掌握最高权力的是武则天。高宗死后,武则天先后废中宗、睿宗、于公元690年自称圣神皇帝,改国号为周,成为中国历史上唯一的女皇帝。

武则天继承了“贞观之治”开启了“开元盛世”,不愧为封建社会杰出的女政治家。公元720xx年,她传位于中宗李显,不久因病死于洛阳上阳宫。临终遗诏“去帝号,称则天大圣皇后”。次年5月,与高宗合葬于乾陵。因李治尊号为“大圣天皇”,武则天尊号为”则天大圣皇后”。二人尊号中都有“天”。在《易经八卦》中,乾为天。陵址又正好位于唐京都长安西北,即八卦之乾方,因此称其陵园为乾陵公元620xx年唐王朝建立,定都长安。经过几十年的发展,唐帝国成为当时世界上最强大的帝国之一。帝国的统治权也成为权利漩涡中所有人的梦想。唐高宗李治是唐朝的第三个皇帝,他的性格仁慈而懦弱,李治很信任自己能干的妻子武则天把很多政务交给她处理,就这样证券逐渐被皇后武则天掌握,公元683年。唐高宗病死,次年葬入乾陵。乾陵依梁山的自然山势将山头作为陵冢,在山腰出凿出石洞,修建玄宫,唐高宗下葬时,乾陵还只是初具规模,真正促使它建成的是武则天,唐高宗死后,武则天在复杂的权力斗争中,取得了决定性的胜利。后来她干脆自己登上皇帝的宝座。成为中国历史上唯一的女皇帝。当武则天忙于宫廷斗争和国家大事时,始终牵挂着乾陵,既然在生时获得了一般女人难以企及的权力,那么,在百年之后,安息之所也要与众不同。在武则天的主持下,乾陵的修建工程一直继续。工程艰巨而浩大。前后长达20xx年之久才告竣工。终于造就了一座空前的皇家陵寝。这是一座气势恢弘的陵墓,以司马道为中轴,四周环绕着两重城垣,城垣的西南方建有宫殿,东南方分布有太子,公主及大臣的17座陪葬墓。整个领取周长四十公里,占

地面积约20万亩,从乾陵的俯瞰图上不难发现,它的形状就好似一座雄伟的城市。实际上,乾陵就是仿照当时唐朝的都城长安城建造的。《吕氏春秋》有一句话叫做:”陵墓若都邑”公元七世纪的长安城是当时世界上最大的城市,设计周详,布局井然.一条南北中轴线贯穿全城,东西左右均衡对称,城市的南部是商业区和平民居住区,中间是皇城,集中了唐朝中央的主要政治机构,北部中心是宫城,也就是皇家的领域。乾陵就是长安城的微缩景观.乾陵的正门位于南面,自南向北建有三座高耸入云的大门。他们象征着帝国都城长安的三座城门,三座城门中间的区域分别象征着长安城的外郭城,皇城和宫城。宫城和长安城一样,在四个方向设有青龙门,朱雀门,白虎门,玄武门。里面建有寝殿和地宫,这是帝王死后的宫城,在乾陵的东南部分分布着17座陪葬墓,按照墓主人生前的地位高低,由远及近地排列开来。乾陵规模之宏大,建筑之雄伟,堪称历代皇陵之冠。历经千年的沧桑之后,今天的乾陵,已经有了很大的改变,当年地面上曾经建有很多建筑,如今荡然无存。但是陵墓曾有的气势,并没有因此而减损。两面的山峰形成一道自然的大门,陵前的登陵石阶衬托了帝陵的宏伟气势。它的规模比南京的中山陵还大出三分之一,多出139级台阶。匠心独具的设计赋予了平台与台阶种种深刻的含意。十八座平台象征唐朝皇帝在关中的十八座陵墓;第一层34级台阶象征唐高宗在位34年;第二层的21级台阶象征女皇武则天执政20xx年;第九层的108级台阶象征佛教的108颗念珠。每月的初9为吉祥日,12个月的9相加起来正好为108,象征每年会降下108个吉祥;第17层的21个台阶象征唐朝历任21个皇帝;最后一个平台8级台阶象征八卦。八卦以乾为首、为上,因而乾陵也意味着天陵。由于这里所处的位置独特,左为山崖,右为深谷,前后为墨玉石台阶,能产生回音。尤其是在第8个平台中部,声音特别响亮。据说在这里轻击四掌,可以听到“消除烦恼”的四字回音。再击四掌。可以听到“降来吉祥”的四字回音。如果有兴趣的话,大家不妨一试。宽阔的司马道直通地宫墓门,长约4公里,两旁排列着巨大的石刻群。有动物和人像,统称为石像生。在陵墓前安放石像生的做法,开创于唐朝,在唐朝第二个皇帝太宗李世民的陵墓昭陵有文明世界的精美石刻昭陵六骏。我们眼前这对石柱称为华表又称神道石柱。这种建筑起源于远古,最初是木质柱 身上端横穿交叉横木,用来标识路径或让国人在上面表示政见,因 此又叫“谤木”。后来逐渐演变成宫殿或陵墓的标志物,东汉以后 发展为石料建造。乾陵华表高8米,由圆石、仰盆莲花顶座、八菱形柱身、覆盖莲花座、双层方形基座五部分组成。莲花冰清玉洁,是佛门“善”的象征。则天崇佛,又因莲与怜谐音,所以又象征佛以慈悲为怀,肩负普度众生的大任。因此,华表上下皆刻有莲花,其顶端的圆石,象征着天降甘露,如意吉祥之意。这对华表巍然屹立于司马道最前端是作为陵墓的象征,后统洋洋百余件巨型石雕,衬托出乾陵庄严肃穆的神圣气氛。它意味这里是神道(司马道)的起端。司马道上共有十对石人,五对葬马,再往南走是鸵鸟,石刻雕刻的鸵鸟姿态十分活泼,鸵鸟是来自非洲的稀罕动物,史籍记载,唐高宗在位的时候,中亚地区的吐火罗国,曾经派遣特使献鸵鸟,刻石鸵鸟与陵墓前,就是为了纪念这桩盛事。当时唐朝之所以能将自己的势力扩张到中亚地区与拥有一支强大的军队是分不开的。而在当时的军队中战马起到了非常重要的作用。在乾陵也有着这种长着翅膀的飞马,这是古代传说中,一种象征吉祥的动物。它们昂首凸目,双翼雕刻成优美的卷云纹。四蹄蹬地,坚实有力,洗练而有力的刀法,使马的神态英姿焕发,潇洒自如。有些东西有吉祥意义。在乾陵所有石像生中,气势最磅礴的还是司马神道两侧保留的这十对石人像。传说,这些石人像的原型叫翁仲,翁仲为秦朝大将,曾经大胜北方的匈奴。他死后中国第一个皇帝,秦始皇为他铸铜为像。置于自己的皇宫门外,以后帝王纷纷仿效,相沿成习。最为精妙的是,这些侍卫将军,被雕刻大师赋予了不同个性神态。有的皱眉,若有所思;有的庄重严肃,气宇轩昂;有的神态虔诚,小心谨慎;有的面带忧虑,心情略显悲伤;有的精神愉快,嘴

角挂着微笑。与将军像相对的还有这些石狮子,它们使整个陵区蒙上一层神圣不可侵犯的气势,一千多年来,它们默默伫立,在历史的刀光剑影中岿然屹立。这一套组合奠定了从唐代一直到清代,就是所谓神道上的石刻,这套制度是从武则天那时确立的。乾陵对中国皇陵制度的影响,一直持续到公元十九世纪,中国的最后一个封建王朝清朝。特别是在神道两边摆放石像生的形式成为中国古代皇陵的标志之一。而这种方式确实能营造出肃穆和庄严的气氛。我们无法得知这一创造是否源自武则天本人,但乾陵的墓葬形式确实表现了女皇帝独特的气魄,为则天作为唐朝的实际统治者,在几十年的统治历程中,功绩卓著,正是她奠定了唐王朝走向兴盛的基础。在武则天时代,唐朝不仅扩大了疆土,而且以开放的姿态对待外部世界,形成了中外交流的空前盛况。乾陵保留下来的很多文物,都记录了这段盛世景象。在司马神道北端坐落着与真人一般大小的61个石人像,分东西四行站立,这些石人多数身穿武士袍,和唐代一般官宦的打扮很不一样,而从这尊残留着头部的石像来看,它的原型原本是一个大胡子,头发在脑后梳成辫子。这肯定不是唐人的形象,那么这些石人究竟是什么身份呢?就是当时参加他的葬仪的61个国家和地区的代表,它们在乾陵前恭敬地站立,双足并立,两手前拱。表现出对唐朝皇帝的尊敬与仰慕之情。这幅从乾陵陪葬墓中发现的壁画,更加生动地描绘出当时国际交流的状况,画面上三名唐朝外交官员,正在商谈接待事宜,另外三位服装各异的外国使节站在一旁,耐心的等候谒见唐朝的太子。所有这一切都让我们看到一幅太平盛世的景象。即便如此,在那个以男子为中心的时代,武则天的行为还是备受质疑,武则天自己的内心也充满了矛盾,公元720xx年武则天在临终前还位给了自己的儿子,唐中宗李显,李显并没有把母亲当做一个篡位者,而是下令重启乾陵玄宫隧道,将她以皇后的身份入葬乾陵。在朱雀门外的西阙楼前,是《述圣记碑》。这是安葬高宗李治时,武则天为他立的功德碑。碑文由武则天撰写,中宗李显书,8000余字,内容是歌颂高宗的文治武功,开帝王陵前立功德碑的先例。碑高6.3米,重89.6吨,由七块巨石组成,因此也称为“七节碑”,象征七曜,七曜是古人认为构成世界的七种基本物质:日、月、金、木、水、火、土。七节碑寓意唐高宗的文治武功如日月星辰,普照天下,光耀千秋。 与《述圣记碑》遥遥相望的是《无字碑》。她高大雄伟,闻名于世。整个碑用一块巨石雕成,高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,重98.8吨,碑首刻8条蟠龙,碑身两侧各刻有冉冉腾飞的升龙图一副,龙腾若翔,栩栩如生。龙首上有一振翅欲飞的金凤凰,出神入化,形象逼真,令人叹为观止。碑座阳面正中刻有狮马图,雄狮昂首怒目,十分威严,骏马屈蹄俯首温顺可爱。此碑初立时未刻一字,故名“无字碑”。关于它的由来,历来说法很多:一说表示武则天功高德大,取《论语》“民无得而名焉”之意;一说:武则天雍容大度,立下此碑,供后人评说自己;一说:此碑乃中宗李显所立,他既不满武则天的独断专行,不愿违背自己的心意去恭维她,又不愿意以儿子的身份对自己的母亲提出非议,故而立下此碑。这就给我们留下了一个未解之谜。宋金以后,开始有人在“无字碑”上刻字,从此,无字碑成了有字碑。其中最珍贵的是用女真文字题写,旁有汉字翻译的《郎君行记》,女真文字早已绝迹,这段文字,为我们研究女真族历史文化提供了珍贵的资料。

在乾陵耸立着这样一个巨大的石碑,是纪念武则天的功绩的,但是,这块石碑上一片空白,没有一个字,据说武则天临终前,要求死后为自己立一块无字碑,拒绝对自己的一生做出评论。直到今天这块无字碑依然默默矗立,铭记着那位杰出的女政治家和那个色彩斑斓的时代.同样沉默的是隐藏在乾陵地宫里无尽的秘密.武则天死后两百年,公元920xx年唐王朝灭亡.中国陷入军阀割据的混乱状态.一个叫温韬的军阀手里握着唐代陵墓的图纸,于是,包括昭陵在内的十多座唐陵尽遭浩劫.可惟独乾陵的地宫没有被盗凿,这是为什么呢?相传当温韬和他的部队企图开掘乾陵时,朗朗的晴天突然间狂风骤雨,电闪雷鸣.温韬恐惧不已,慌忙停止挖掘带兵撤退,七月份,雷雨交加.一直打不开,武则天的名声也不好,不吉利,乾陵幸运地

逃过了这次浩劫.更然人感到难以置信的是,再往后的一千多年里,很多盗墓贼企图盗挖乾陵,但是都没有成功.二十世纪六十年代,考古工作者曾对乾陵墓道进行了勘测,发现墓门和隧道内全由石条叠砌,并用铁细腰嵌住,再用铁浆灌注在石条与铁细腰之间,石条的叠砌约有39层,非常牢固,但是乾陵里的陪葬墓就没有这么幸运了,这是乾陵的17座陪葬墓之一,永泰公主墓. 二十世纪六十年代,永泰公主墓被发掘,当考古工作者进入永泰公主墓发现墓室斜上方有一个从地面直通墓室的盗洞,在盗洞的下面还有一具骷髅,骷髅的手上紧握着一把斧头,他很可能是一个盗墓贼,临死前似乎还在和绝情的同伙做最后的拼搏.虽然遭受过盗墓的毁坏,但永泰公主墓中,还是得以保存了一些文物.在狭窄的雨道两旁,洞墙内有6个小龛,里面放着彩绘陶俑,骑马俑和三彩马等随葬品,造型逼真,工艺精湛.更让人惊喜的遗存文物在墓室的墙壁上,这里绘有一幅精美的壁画,堪称绝妙的艺术品,通过这幅壁画,我们或许能够领略到当年唐代宫廷生活的原貌,特别是唐代女子的风采,图中宫女们个个丰满性感,留着特别的八字眉,梳着各式各样的发髻.人物比例匀称,顾盼如生.特别是这位端杯宫女,虽然地位不高,但容貌出众,气质优雅,所有人第一眼都会被她的美丽所折服,美学家称她为”东方第一美女”.永泰公主很可能也是这样美丽的公主,她是武则天的孙女,唐中宗李显的第七个女儿,叫李仙蕙, 李仙蕙死于公元720xx年,时年仅仅十七岁,在永泰公主的墓志铭上,记载有”珠胎毁月”的字样,意思是她死于难产.1960年挖掘时,考古队曾发现了,永泰公主的盆骨碎片,进行复原后,发现永泰公主的骨盆比正常妇女偏小,生育是容易难产,可是更为普遍的看法是她被自己的父亲唐中宗李显处死,据说武则天登基后,私生活不太检点,有一次永泰公主和自己的哥哥李重润以及丈夫在一起说了些不满的话.武则天闻说后,盛怒之下,逼着李显将参与议论的人,全部杀死.四年之后,李显复位登基,四年前爱子爱女惨死的一幕,对李显来说是刻骨铭心的伤痛,于是他追封李重润为”懿德太子”追封李仙蕙为”永泰公主”.并隆重地将他们的尸骨放入乾陵埋葬,李显特意提高了懿德太子墓的规格,使他在死后获得了帝王的等级.今天,懿德太子墓也已经被打开,地下玄宫中的景象,展现在我们的眼前,这是安放懿德太子尸骨的石椁.椁身石板内外,用细腻的手法,雕刻有花卉,草木,及各种珍惜的动物.而这幅描绘宫女的石刻画,更让人着迷.画面正中刻有两扇大门,门上刻着相对而立的两个美丽的宫女.她们头上戴着凤冠,上身穿着短衫,袖口宽大,下身穿长裙,形象丰满.显得优美而高贵有的手捧包裹、 有的手捧三足盘、 有的手捧蜡烛台,表现了墓主人的宫廷生活。甬道顶部平有团花、宝相花、海石榴等图案花.在唐代的文物中,女子的形象总是特别突出,这是乾陵的另一个陪葬墓,章怀太子墓中的一幅壁画《观鸟捕蝉图》,引人注目的是,画中这位头梳双髻的少女,竟然穿着胡服的男装,女性的社会地位.章怀太子墓中还有一些表现男子生活的壁画,在这幅名为《打马球图》的壁画中,二十多个年轻贵族骑马在山峦间奔跑追逐,壁画上的任务体态矫健,马匹奋蹄疾驰,散发着一种雄健的气息,除了马球打猎也是当时贵族休闲的重要活动,唐代贵族热衷于驯养猎豹,可见,在那个时代中国人十分崇尚健美的体形和强悍的气质,不过在这些壁画中,我们丝毫看不到墓主人真实的故事。章怀太子是武则天的亲生儿子,唐中宗李显的哥哥,曾被立为太子,但是因为反对武则天而被贬为平民,后来又被武则天逼着自杀,死时年仅31岁,唐中宗李显复位后,也没有忘记吧可怜的哥哥接到乾陵安葬,生前因为争权夺利而反目成仇的亲人,死后有被埋葬在一起。这死后是一种讽刺,我们无法揣测当年武则天下令杀死自己的儿子孙子和孙女时是什么样的心态,她有没有过一丝懊悔呢?武则天身上表现出来的复杂的人性,使得人们对乾陵产生了浓厚的兴趣,而几座陪葬墓的挖掘,更引发人们对神秘地宫的向往。乾陵地面的恢宏气势压倒了与它同时代的所有陵墓,与之相配的地宫,无疑也有着非同一般的规模。考古工作者通过局部探测,了解到了更多关于乾陵地宫的情况。墓道里的天井事实上是在挖掘墓室时用来运土的通道,所以墓室越大所需要的出口就越多,天井也就越多,那么,安放帝王棺椁的墓室究竟是什么样子呢?天圆地方,后室里头有个天象图,汉代就有。拱顶的下面是象征厅堂的前室,摆放着皇帝生前的日用品。

地宫后室设有石床上面放着两具棺椁,左边躺着唐高宗,右边躺着武则天,据考证,乾陵地宫的空间约为五千立方米,按其四分之一的比例来计算陪葬品,那么陪葬品的体积也在一千二百立方米左右,这些文物会是什么样的呢?在陕西曾经发掘过一座唐代的皇家寺院法门寺的地宫,出土了大量的皇室用品,特别是其中的金银器,华美典雅令人眼花缭乱。法门寺地宫中还出土了一件武则天的绣裙,这是迄今为止发现的唯一一件武则天的遗物。而在神秘的乾陵地宫中,一定保存着更多炫目的皇家器物和武则天的遗物。这让人们对乾陵地宫产生了巨大的探寻热情,是否挖掘乾陵一度成为考古界争论的一大热点,但是,在现有的技术条件下,贸然挖掘乾陵能不能对地下的文物有效地实行保护,还是一个疑问。学者们相信这座陵墓所蕴藏的秘密,会与武则天传奇的命运一样,惊世骇俗。至于将来还有没有可能目睹武则天的真容,还有多少出人意料的发现,这些悬念将长期困扰着世人。谜底的真正揭开,尚待来日。

游客朋友们,乾陵之行快要结束了,留给大家一些时间自由活动,半个小时后我们集合返回。

关于陕西碑林导游词 篇6

早上好!欢迎大家来到茂陵进行参观,我叫王明,是各位参观期间的导游员,祝愿大家在今天的游览中高兴而来,满意而归。

咸阳原共葬有西汉11个皇帝中的9个,陵墓自西向东依次排列,长近百里,气势宏伟。

金人赵秉文有诗云:“渭水桥边不见人,摩挲高冢卧麒麟。千秋万古功名骨,化作咸阳原上尘。”其诗道出了咸阳原上的历史场景。穿越时空距离,透过这些陈列着的苍凉陵冢,人们似乎看到咸阳原的荣辱兴衰,听到古陵主人战马的嘶鸣声,读到咸阳古陵文化的精彩篇章。

位于关中腹地、泾(河)渭(河)之交的咸阳,是西汉皇陵的主要集结地。西汉王朝,凡220xx年,历经11位皇帝,建陵园11座,有9座位于咸阳原上,其中最为显贵的有五陵,即高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵和昭帝平陵。这五陵当时均建有陵邑管理,故将其称为“五陵原”。古诗中“五陵年少争缠头”,“五陵裘马自轻肥”的记述,即指当年居住在这些陵邑(县)中的纨绔子弟斗鸡走马、为非作歹的事情。在西汉的11座帝陵中,最大的当数汉武帝茂陵,在中国历史上,如此规模浩大的皇帝陵,只有秦始皇的骊山墓方能与之相比。

茂陵是西汉武帝刘彻的陵墓。位于今兴平县南位乡茂陵村,距兴平县城东15千米。西汉时,茂陵地属槐里县之茂乡,武帝在此建陵,故称茂陵,现为全国重点文物保护单位。公元前139年—前87年间建成,历时53年。

汉武帝是中国历史上一位很有作为的皇帝,在位54年。他的雄才大略,使西汉王朝达到了强盛的顶点。他在位时,是汉帝国的鼎盛时期,他采用奖励农耕、发展生产、富国强兵、抗击匈奴的宏伟战略,在政治上加强中央集权制的同时,在经济上实行煮盐、冶铁、运输和贸易的官营制度,兴修水利,发展农业,开展对外贸易;在军事上抗击匈奴,打通了通往西域的道路,牢固的控制了河西走廊,向南直抵海南,基本上形成了中华民族生存空间的格局,从而使汉帝国以统一、繁荣、强大的姿态屹立在世界的东方。茂陵建筑宏伟,墓内殉葬品极为豪华丰厚,史称“金钱财物、鸟兽鱼鳖、牛马虎豹生禽,凡百九十物,尽瘗藏之”。

武帝即位后的第二年(前139年),开始修建茂陵园,在汉诸陵中建筑规模最大,修建时间最长,埋藏珍奇宝物最多。茂陵外部全用夯土筑成,形似覆斗,显得庄严稳重。今实测,陵高46.5米,顶部东西长39.5米,南北宽35.5;墓冢边长240米,陵园呈方形,东西墙垣430.87米,南北墙垣414.87米,城基宽5.8米。当时陵园有许多殿堂、房屋等建筑,仅陵园管理人员就达5000人。茂陵东南营建军了茂陵县城有27.7万多人居住,当时较繁华。

当时在陵园内还建有祭祀的便殿、寝殿,以及宫女、守陵人居住的房屋,设有5000人在此管理陵园,负责浇树、洒扫等差事。而且在茂陵东南营建了茂陵县城,许多文武大臣、名门豪富迁居于此,人口达277000多人。

茂陵封土为覆斗形,现存残高46.5米,墓冢底部基边长240米,陵园呈方形,平顶,上小下大,边长约420米。至今东、西、北三面的土阙犹存,陵周陪葬墓尚有李夫人、卫青、霍去病、霍光、金日磾等人的墓葬。它是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座,被称为“中国的金字塔”。

汉武帝的梓宫,是五棺二椁。五层棺木,置于墓室后部椁室正中的棺床上。墓室的后半部是一椁室,它有两层,内层以扁平立木叠成“门”形。南面是缺口,外层是黄肠题凑。五棺所用木料,是楸、梓和楠木,三种木料,质地坚细,均耐潮湿,防腐性强。梓宫的四周,设有四道羡门,并设有便房和黄肠题凑的建筑,便房的作用和目的,是“藏中便坐也”。 “黄肠题凑”是“以柏木黄心,致累棺外,故曰黄肠。木料皆内向,故曰题凑。”汉武帝死后,所作的黄肠题凑,表面打磨十分光滑,颇费人工,要由长90厘米,高宽各10厘米的黄肠木15880根,堆叠而成。

公元前87年,汉武帝死后,入殡未央宫前殿。据《西京杂记》记载,“汉帝送死皆珠襦玉匣,匣形如铠甲,连以金缕。”梓宫内,武帝口含蝉玉,身着金缕玉匣。“匣上皆镂为蛟龙弯凤鱼麟之像,世谓为蛟龙玉匣。”汉武帝身高体胖,其所穿玉衣形体很大,全长1.88米,以大小玉片约2498片组成,共用金丝重约1100克。

茂陵的地宫内充满了大量的稀世珍宝。《汉书·贡禹传》云:“武帝弃天下,霍光专事,妄多藏金钱财物,鸟兽钱鳖牛马虎豹生禽,凡为九十物,尽瘗藏之。”《新唐书·虞世南传》也载道:“武帝历年长久,比葬,陵中不复容物。”从以上记载可以看出,因为汉武帝在位年久,又处在经济繁荣的鼎盛时期,所以随葬品很多,除190多种随葬品外,连活的牛马、虎豹、鱼鳖、飞禽等,也一并从葬。另据记载,康渠国国王赠送汉武帝的玉箱、玉杖,以及汉武帝生前阅读的30卷杂经,盛在一个金箱内,也一并埋入陵墓之中。

茂陵周围有李夫人、卫青、霍去病等陪葬墓。霍去病墓是全国重点文物保护单位,1858年在这里建立了茂陵博物馆。霍去病(公元前140~前117)河东平阳(今山西临汾西南)人。官至大司马骠骑将军,封冠军侯。18岁领兵作战,曾先后6次出兵塞外,获得大捷,打通了河西走廊。元狩六年(公元前117)病逝,汉武帝为纪念他的战功,在茂陵东北为其修建大型墓冢,状如祁连山。封土上堆放着巨石,墓前置石人、石兽等。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。

霍去病是西汉时期著名的青年军事家。18岁随卫青出征匈奴,曾先后6次出击,终于打败了匈奴入侵者。因功高封为大司马骠骑将军冠军候。霍去病死时仅24岁。霍去病18岁随大将军卫青出征,讨伐匈奴,屡战屡胜。特别是在河西走廊,祁连山一带,纵横驰骋,决战千里,将匈奴主力横扫无遗,从而彻底开通了通往西域的丝绸之路。为汉武王朝巩固、开拓西北边疆立下辉煌战功。武帝爱才,待霍去病情同父子。不幸,霍去病英年早逝,汉武帝非常悲哀,决定为其建造一座“冢像祁连山”的大墓,以表彰他的不朽功勋。一道“为冢像祁连山”的圣旨,可就忙坏了茂陵工地的指挥官、设计师、工艺师、雕刻家以及各类能工巧匠。于是在一个月之内就造起了这座祁连山墓,又在一两年之内,创作出巨石群雕兽像,置于墓冢上下,这样从静态到生态就真像祁连山了。

历代评价霍去病墓冢底部南北长105米,东西宽73米。顶部南北长15米,东西宽8米,冢高约25米。墓前石刻现存16件,为我国现存年代最早的石象生实物资料。可辨识的石象生14件,其中有3件各雕两形,总共有生物17体;不同物象12类。计有怪人、怪兽吃羊、卧牛、人抱兽、卧猪、跃马、“马踏匈奴”、卧马、卧虎、卧象、短口鱼、长口鱼、獭、蝠、左司空刻石和平原刻石。石刻依石拟形,稍加雕凿,手法简练,个性突出,风格浑厚,是中国现存时代最早、保存最完整的一批大型石雕艺术珍品。

其中“马踏匈奴”为墓前石刻的主像,长1.9米,高1.68米,为灰白细砂石雕凿而成,石马昂首站立,尾长拖地,腹下雕手持弓箭匕首长须仰面挣扎的匈奴人形象,是最具代表性的纪念碑式的作品。这组石刻都是将一块整石运用线雕、圆雕和浮雕的手法雕刻而成。材料选择和雕刻手法与形体配合,有的注重形态,有的突出神情,形神兼备。猛兽则表现凶猛,马则表现跃起注视前方,牛、象则表现温顺,神态各异。

从铭文刻石推断,这批石刻当是少府左司空监造的。墓前列置石人、石马、石象、石虎等石刻,对以后中国历代陵墓石刻有深远影响,一直为汉以后历代陵墓石刻艺术所继承。

中国美术家协会主席刘开渠,著名作家贾平凹以及前辈文史大师郭沫若等,都曾对其有“叹为观止”的赞赏。特别值得指出的是,这批巨雕中的“马踏匈奴”、“跃马”、“卧马”,最受历代学者和游人的推崇,并认为这些“马”的作品,可能出自汉武帝的授意。汉武帝痴爱宝马,天下闻名。在中国历史上,为能得到宝马、良驹而出诗作的皇帝,汉武帝是第一人。

茂陵博物馆的收藏的国宝级文物主要有下面几件要突出为大家介绍一下:

1、鎏金马:1981年5月在平阳公主墓南,西吴乡豆马村农民在平整土地时发现这件文物。高62厘米,长76厘米,通体铜铸鎏金,昂首,翘尾,四腿直立,体态矫健。头部造型甚为生动,粉鼻亮眼,两耳竖立。史书记载其为“金马”,系以西汉时大宛国的汗血马为原型而精制的工艺品。这件国宝,现收藏在茂陵博物馆。

2、鎏金银高擎竹节熏炉:这件国宝文物与“鎏金马”同时被发现。高58厘米,底径13.3厘米,口径9厘米,盖高6 厘米。炉盖口外侧刻铭文一周35字:“内者未央尚卧,金黄涂竹节熏炉一具,并重十斤十二两,四年内宫造,五年十月输,第初三”。底座圈足外侧刻铭文一周33字:“内者未央尚卧,黄金涂竹节熏炉一具,并重十一斤,四年寺工造,五年十月输,第初四”。

3、错金银铜犀尊:重13.3公斤,高34.1厘米,长58.1厘米,宽20.4厘米。这是一件极为精美的工艺品。1963年兴平县西吴乡豆马村村民赵振秀,在村北土豪内发现。这件国宝文物现收藏在中国历史博物馆。

4、四神纹玉雕铺首:此件国宝文物系于1975年在茂陵东侧发现,是一件极为精致的蓝田玉工艺品,现收藏在茂陵博物馆。

游客们,茂陵及茂陵博物馆就为您讲解到这里,洒下汗水、收获友谊,欢迎您下次再来茂陵参观。

关于陕西碑林导游词 篇7

昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓,是陕西关中“唐十八陵”中规模最大的一座,位于礼泉县城东北20多公里处。陵园规模宏大,总面积2万余公顷,被誉为“天下名陵”和世界最大的皇家陵园。地上地下遗存了大量的文物。它是初唐走向盛唐的实物见证,是我们了解、研究唐代乃至中国封建社会政治、经济、文化难得的文物宝库。

来到昭陵,一定要给大家先讲讲李世民这位伟大的唐皇帝。唐太宗李世民在中国历史上被公认为垂范千秋的皇帝楷模,他有勇有谋,帮助父亲李渊打下江山,于公元620xx年由高祖李渊禅位登上皇帝的宝座,在位20xx年。这位皇帝即位后任人唯贤、广开言路、虚心纳课,在政治、经济、军事、思想、文化以及民族关系等方面实行了一系列顺应民心和历史发展的政策,开创了社会安定、经济发展、国力强盛、吏治清明、思想文化日益繁荣、民族关系友好和睦的一代盛世,因而声名远播,创造了我国历史上盛极一时的“贞观之治”。公元636年,文德皇后长孙氏病故。太宗遵其 “因山而葬”、“俭薄送终”的遗嘱,选距长安约80公里的九峻山为陵址,定名昭陵,安葬了文德皇后,此后继续营建。九唆山海拔1888米,山势突兀,地处烃河之阴,渭河之阳,南隔关中平原,与太白、终南等山峰遥相对峙。东西两侧,层峦起伏,气势磅磷,蔚为壮观。九峻山主峰颇为神奇:从南面观之,形似圆锥;从西南面望之,形若覆斗,很像日本的富士山;从东面看之,形同笔架,号称“笔架山”。公元铀9年,唐太宗病故,与文德皇后合葬后封固陵墓,陵墓修建工程至此竣工。陵墓地宫坐北朝南,建在南面山腰的峭壁间。从唐贞观十年 (636年)唐太宗文德皇后长孙氏人葬到唐开元二十九年 (741年),昭陵陵园建设持续120xx年之久。昭陵是关中“唐十八陵”中规模最大、陪葬最多的一座。同时它还开创了中国封建帝王“依山为陵”的先河,也可以说是唐代“改革开放”的一个缩影。因山为陵,就是选择自然山峰,从旁边凿洞为蜒 (音响n,墓道)道,在山峰的底部修造地下宫殿。据有关资料记述,昭陵从蜒道至墓室深约230米,前后安置五道石门。地宫宽敞富丽,几乎与长安城的宫殿差不多。蜒道两侧设东西两厢,厢内放置石柜,柜内有装殉葬品的铁匣。陵山上还为护陵人员修建了游殿和房舍等。为了解决来往不便的困难,又沿山崖修了栈道。经过1000多年的沧桑变换,昭陵的地面建筑早已荡然无存,现仅存儿处废墟,如朱雀门、献殿、祭坛、司马门、皇城等。据记载,皇城建筑曾经遭到火焚,公元798年重修房屋378间。

昭陵陵园方圆的公里,共有陪葬墓167座,其中以魏徵、李靖、李勋 (徐慰功)的墓与众不同;太宗李世民的灵寝位于陵园最北端,像皇宫在长安城北部一样,居高临下,气势壮观雄伟,为以前帝王陵园所无法比拟。因山势陡峭,来往不便,于是顺山旁架设栈道,绕山3仍米,才能到达墓门。后来为了围固山陵;将栈道拆除,与外界隔绝。陵山有内外两重垣墙围绕,外城遗址已难考证,方形的内城依山婉蜒,墙四隅建有角楼,正中各开一间:南“朱雀”,北“玄武”,东“青龙”,西“白虎”。陵园内主要建筑是献殿和寝宫。献殿位于朱雀门内,正对山陵,存放李世民生前使用器物,是举行祭祖活动的场所。1992 年在献殿遗址曾发现一件残缺鹅吻,高1.5米,宽0.65米,底长1米,重约150公斤,可见原建筑规模之宏伟壮观。寝宫建筑在陵山垣墙外的西南角,去陵十八里,封内一百二十里,是供太宗灵魂起居的场所,为守陵官员、宫人所住。诗人杜甫在《重经昭陵》中写道:“灵寝盘空曲,帝子守翠微。再窥松柏路,还见五云飞。”可见,当时昭陵不但险峻,而且已是松柏成阴。

昭陵的营造工程是由唐代著名美术家阎立德设计的,在规模和布局上都有独特的风格。驰名中外的“昭陵六骏”就是唐太宗在公元636年埋葬文德皇后长孙氏以后,诏令雕刻列置于昭陵北麓祭坛内的。六骏是六匹曾随李世民南征北战,为唐王朝的统一战争立过战功的骏马。石刻骏马姿态各异,但都矫键雄强,生气勃勃。

“昭陵六骏”石刻吸取了佛教艺术的浮雕法,以熟练的技巧、简洁的手法刻画真实的事物,具有极高的艺术价值。可惜这几件艺术珍品在19世纪刀年代遭到破坏,其中有两件被盗运到国外,瑚存美国费城的宾夕法尼亚大学博物馆,其余四件在盗运时被发现,运回西安,今陈列在西安碑林石刻艺术博物馆内。在盗运过程中,这六件石刻都被打成数块,马身上原刻有射中的箭,现已模糊不清;太宗所题赞词和马的名称也都看不见了。所幸还有北宋游师雄立的昭陵六骏碑,以线刻手法记录了六骏浮雕的细部、名称、毛色特点、战功及太宗赞六马的全文。

这里是与六骏石刻一同列置在祭坛的十四国君长石刻像。这些石像早年也被毁,现仅存四座像的题名像座。石像的形象没有具体记录,有些资料只说是“逾常形”,可知比普通真人的形体高大、魁伟。

唐代盛行在墓前立碑和在墓室内放置墓志石的风气。昭陵大部分墓前有碑,几乎每座墓内都有墓志石。大部分碑石现都保存在昭陵博物馆内。

唐朝是我国封建社会的鼎盛时期,唐太宗又是一个很有作为的皇帝,因此昭陵被誉为 “天下名陵”。1961年,国务院公布昭陵为第一批全国重点文物保护单位。

现在我们到的这里就是唐朝三朝元老李勋墓。李勃(594-699年),原姓徐,名世勃,字憋功。曹州离狐(今山东菏泽)人。唐初大将,诸葛亮式的人物,能掐会算,曾运筹惟握之中,决胜千里之外。他17岁时,参加隋末的瓦岗农民起义军,与秦琼、罗士信不同,6勃可是瓦岗军元老级的人物,因功封东海郡公。瓦岗军失败后随李密旧部归唐,任右武侯大将军,封曹国公。赐姓李,因避唐太宗讳,单名勋。他曾奉事李渊、李世民、李治三代皇帝,在很多战役中建有大功,深得唐太宗赏识。在他生病时,唐太宗曾经亲自为他剪须和煎药。

李勃死后,唐高宗为他修建了陵墓。他的墓家由3个高约6丈的锥形土堆组成,土堆下部合在一起,上部形成倒“品”字形的3个山头,象征阴山、铁山和乌德键山,意思是为表彰他生前破突撅之战功。这座墓前有一遍石碑,高5.6米,碑座为1.2米巨龟形,碑首雕刻6条龙。碑文由唐高宗李治亲自撰书。武则天称帝时,李勋的孙子徐敬业起兵讨伐。李颠不但被剥夺官爵,他的坟墓也曾经被挖开,棺材被劈碎。武则天死后,唐中宗为李勃追复官爵,并重新安葬。我们现在看到的就是昭雪平反后重新修复的李勃墓。墓前有石人1对,左侧有石羊、右侧有石虎各3对。墓内出土的一顶三梁进德冠,是目前发现的唯一唐帽。还有一幅《歌舞图》,也是研究唐代舞蹈的极为珍贵的资料。在其他很多陪葬墓中也出土了神态各异的胡桶和骆驼桶,这些都从不同角度反映了初唐时期 “丝绸之路”的盛况,体现着初唐时期中国各民族的大融合。

50多年来,从昭陵及其陪葬墓里发现和出土了大量碑石和墓志铭。这些碑石不仅是研究我国书法艺术的宝贵实物资料,也是研究唐代历史的稀有文字资料。因为这些碑石和墓志的内容除对死者歌功颂德外,对其官品职务、重要功绩及立功年代也有较详细的记载,这些都与当时的政治、经济和军事等重大事件有着密切的联系。

昭陵碑石形体高大,雕刻精细,均为初唐著名书法家书写的名人墓碑。另有唐高宗李治御制御书的《李勃碑》、孔颖达碑座的刻字,尉迟敬德墓志盖的“飞白书”等都是稀世珍品。

初唐盛行楷书,最著名的书法家有欧阳询、储遂良、虞世南和薛棱,号称 “初唐四大家”。在这里可以看到他们的典范佳作。例如,猪遂良所书的房玄龄碑,书法秀逸柔婉,笔力丰满;欧阳询所书的温彦博碑,字体疏朗,笔力道劲,是欧阳询传世的最后一件作品。美中不足的是,这些碑石均有破损。这批艺术瑰宝在20世纪20xx年代曾遭令人痛心的破坏。当时军阀混战,碑石无人过问,一些不法书商勾结地方官吏,将碑石拓片出售,价格高达20xx两银子。为了进一步抬高价格,他仰拓片后把碑上关键的字,如时间、人名、地名砸毁,让后人再拓不出完整碑文。后来的拓碑者也如法炮制,以致有的碑石甚至被砸成儿段。

昭陵及其陪葬墓出土文物中数量最多的是陶桶。这种彩绘釉陶桶的制作工艺也很独特:它以瓷土作胎,焙烧成型后,施以铅釉,然后再经烧制便成釉桶。昭陵出土的这种彩绘釉陶桶造型美观,姿态多样,神情生动。多种多样的发型和服饰反映了当时的物质文明和丰富多彩的文化生活,例如披翻领长大衣的男立桶,着翻领袍的女站桶和头戴翻沿帽、足登小蛮靴的骑马女桶等。还有头戴翻沿帽、敞胸襟、满脸络绸胡、深目高鼻的陶桶,很明显,这些都是西域人的形象。携带水葫芦及野鸡、野兔的骆驼,则表现商旅们在“丝绸之路”上长途跋涉的情景。彩绘釉陶桶仅流行于初唐,是这一时期特有的,为我们研究这一时期的文化艺术提供了很有价值的实物资料。

关于陕西碑林导游词 篇8

我们现在看到的这座建筑就是钟楼,位于西安市东西南北四条大街的交汇处,它建于明洪武十七年,最初位于西大街的迎祥观,随着城市中心的东移,到了明神宗万历20xx年,将钟楼来了个整体拆迁,迁至今址。

钟楼呈典型明代建筑艺术风格,楼高36米,重檐斗拱,华丽庄严。由基座,楼身和楼顶三部分组成。基座是正方形,全部用青砖砌成。楼身为正方形木质结构,外面以回廊环绕,里面为二层楼,楼内有木梯盘旋而上。楼内上下两层正方形大厅里,陈列着明代以来各种名贵瓷器及红楠木家具,四面门上布满浮雕画,风格厚朴生动。楼顶为四角攒尖结构,上面覆盖着碧绿色的琉璃瓦,顶端大圆顶高5米,金光闪闪,辉煌灿烂。

钟楼的西北角上陈列着一口明代铁钟,重5吨,钟边铸有八卦图案。它比钟楼早先悬挂的铜钟小得多。钟楼原先悬挂的巨钟是唐代景云年间铸造的"景云钟"。现在这口钟收藏于西安碑林。据说,钟楼从迎祥观迁到今址后,虽然楼的式样大小并没有改变,但景云钟却怎也敲不响了。没有办法,只有另换。为了将景云钟移到新建的钟楼上,当年在西大街西段搭起一座斜桥,利用桥面斜坡把景云钟运到了钟楼上。据说"桥梓口"也因此而得名。

钟楼内西墙上嵌刻有《钟楼歌》和《钟楼记》碑刻。《钟楼歌》是当年修建钟楼的陕西巡抚龚懋贤在解职赴京时登楼所赋。诗中对钟楼做了热情的赞颂。《钟楼记》是督修过钟楼的巡抚张楷所作,详细记述了钟楼的身世。在钟楼的门上有木刻浮雕故事画共64幅,其中有木兰从军、嫦娥奔月、柳毅传书、八仙过海等等。建国后,西安市人民政府又对钟楼进行了三次大规模修葺,使这座古建筑又焕发了昔日的风采。

与钟楼遥遥相对的是鼓楼,楼底门洞为南北向,北通北院门,南达西大街。鼓楼建于明洪武十三年,与钟楼是姊妹楼。在鼓楼的第一层北面有一面巨鼓,与钟楼上的晨钟形成暮鼓,所以称为鼓楼。楼体呈长方形,基座的门洞高与宽均为6米,洞深38米。鼓楼建筑为重檐歇山式,琉璃瓦覆顶,重檐三滴水。楼分上、下两层。南北檐下各有一块匾,南为清乾隆皇帝御笔刻书:"文武盛地",北为咸宁县书生李允宽书写"声闻于天"。在鼓楼的外檐都饰有斗拱,四面有回廊。天花板上油漆彩绘云形图案,古色古香,十分美丽。钟鼓楼交相辉映,使古城西安更加美丽壮观。

关于陕西碑林导游词 篇9

又是一年春草绿,进入4月的大明宫国家遗址公园景色更加怡人。4月13日,记者走访时发现,公园上空被各式色彩明艳的风筝装扮得异彩纷呈,丹凤门御道广场上聚集了许多放风筝的市民,他们手法娴熟、动作到位。

“这里场地开阔,风力适中,最适合放风筝。再往北走,太液池边花红柳绿、风景如画,旁边还有篮球场、足球场及各式各样的健身器材,全家老少都能来这里游玩锻炼。”市民张先生说,“虽然错过了3月31日的那场中外风筝大师精彩对决,但赶上了踏青季活动,同样让人惊喜。”

据悉,除风筝会之外,“花满大明宫”赏花季、“第四季小小考古家”、大型恐龙主题展及大华·1935文化交流季等活动将悉数上演,曲江大明宫遗址区正在以文化之手让体育与健康完美融合,打造西安最具人气、独具特色的城市公共文化空间。

放纸鸢 赏百花

大明宫里感受春日诗意与烂漫

在本届风筝会中,世界顶尖高手制作的风筝精彩亮相,有瑞典的DIY美元风筝、美国的自画像风筝、中国澳门的大三巴牌坊巨型软体风筝等让人叹为观止。最具中国特色的金猴献福、三调芭蕉扇、险渡通天河等风筝,将传统文化与现代技术相结合,诠释了风筝文化的无尽魅力。

春日的大明宫不仅是风筝的王国,更是花的海洋。公园里娇艳的桃花、粉嫩的樱花、高洁的白玉兰让游客目不暇接。而盛唐服饰展、宫廷乐舞“花语霓裳”、大唐情景互动表演“才子寻佳人”等主题演出,让游客领略到大唐盛世的旖旎风光。

值得一提的是,连续举办4年、风靡青少年群体的“小小考古家”品牌活动,也将于近期扬帆起航。本届活动不仅在比赛内容上融入全新的文化元素,还将在文化交流领域寻求更大的突破。

赏艺术 观话剧

在大华·1935体验先锋文化艺术

近期,“国际女性视觉艺术展”于大华博物馆拉开帷幕,吹响了大华·1935文化交流季的集结号。随后,日本舞踏大师和栗由纪夫首次在大华·1935开班授课,引发业内关注。海龟先生乐队带来的复古摇滚乐演出,让现场爆点频频……

此外,话剧《我不是李白》以首周破6万的票房成绩打响了“大华演出季”头炮,百余场精品话剧及演出华丽绽放小剧场集群,掀起了“全民观剧”的文化风潮。而“超级女声”西安总决赛、顾忠山老师吉他大师班、“互联网+”企业领袖论坛等活动也纷纷落户大华·1935。

20_年,曲江大明宫遗址区用多元的文化因子释放出文化富矿的新活力,作为全省首个“群众文化示范基地”,大明宫国家遗址公园已成为西安市重要的公共文化活动空间。今年年初,大华·1935被列入第三批市级服务业综合改革试点聚集区,西安市“十三五”规划中明确提出,要将其打造为工业遗产文化旅游聚集区。

如今,这片以文化之手打造的最美城市公共文化空间,已然成为西安健康、体育、文化相融合的一张新名片,为西安市民的品质生活贴上新标签。

关于陕西碑林导游词 篇10

宝鸡市是亚欧大陆桥西陇海铁路上的重要交通枢纽,是陕西省第二大工贸城市。

宝鸡位于东经107°20'-108°10',北纬34°40'-35°08'。 她位于陕西关中平原西部,东和南部连接本省西安、咸阳,汉中, 西和北部与甘肃天水、陇南、平凉接壤。 宝鸡市南和西部紧依秦岭,北枕鄂尔多斯台地南缘,渭河自西向东穿市而过。地形以川原为主,海拔在450米至800米左右。 秦岭主峰太白山位于太白县境内,海拔3767米。

宝鸡属大陆性季风气候 ,四季分明,光照充足。全市年平均气温在摄氏8度至13度之间, 年平均降水量为610至697毫米。

全市辖金台、渭滨2区和宝鸡、凤翔、岐山、扶风、眉县、陇县、千阳、麟游、凤县、 太白10县,共计18 个街道办事处,148个镇,36个乡, 2116个村民委员会。总人口358.4万人, 其中农业人口278.4万人,非农业人口约80万人,市区人口53万人。全市东西宽162公里,南北长169公里, 幅员总面积为18196平方公里。其中市区面积555平方公里。

宝鸡山川、平原相关,物产资源丰富,是粮油主产区,盛产小麦、玉米、辣椒、苹果、花椒等。矿产资源丰富,种类齐全,太白、凤县铅锌矿带金属储量大,位居中国第三.

宝鸡古称陈仓,是华夏始姐炎帝的诞生地,也是周秦王朝的发祥地。唐至德二年(公元757年),因市区东南鸡峰山有"石鸡啼鸣"之祥兆而改称宝鸡.境内文物资源丰富,其中以青铜器为最多,现已陆续出土毛公鼎,大盂鼎等五万余件青铜器,被誉为"青铜器之乡"。著名文物古迹有:炎帝活动过的天台山,佛教圣地法门寺,著名道人张三丰主持修道的金台观、典雅秀丽的五丈塬诸葛亮庙,姜子牙隐居垂钓的钓鱼台,雄伟壮观的周公庙,隋唐帝王皇家温泉--汤峪温泉,一代名流苏东坡主持修建的凤翔东湖等。境内的自然景观更是独树一帜。有景观奇特的太白山国家森林公园.原始风貌鲜明的嘉陵江源头和具有欧洲风格的关山草原。宝鸡的民间艺术更是多姿多彩,独具一格、皮影戏、木偶、剪纸、刺绣、社火、脸谱、泥塑、草编等都始终散发着周秦文化的遗风古韵,闪烁着中华原始文明的奇光异彩。

宝鸡是中华民族最早繁衍生息的地方,是华夏始祖炎帝的故乡,也是周秦王朝的发祥地,素有“青铜器之乡”的美誉。境内拥有获国家4级旅游景区殊荣的“佛骨圣地”法门寺、秦岭主峰太白山国爱森林公园,天台山国家风景名胜区,姜太公直钩垂钓的钓鱼台,诸葛亮病逝之处五丈原,关山草原和嘉陵江源头及众多的渡假村。宝鸡是一片神奇的土地,具有人文始祖炎帝诞生的骄傲,又有佛祖舍利奉养于此的自豪;宝鸡是一部珍贵的历史画卷,浓缩了华夏文明开启的全部过程,又演泽出诸如“明修栈道,暗渡陈仓”和“出师未捷身先死,常使英雄泪满襟”的一幕幕历史话剧;宝鸡的太白山国家森林公园、嘉陵江源头、关山草原风景区无不呈现着大自然绝妙无比的壮观与绚丽多姿的秀丽。

关于陕西碑林导游词 篇11

各位游客:

中国拥有数百座古代城墙,其中以北京、南京、西安的古城墙规模最大,但北京、南京古城墙先后被拆毁或严重残缺,而始建于公元1370年的西安古城墙迄今仍保存完整。日本访华来西安时,放着“世界第八大奇迹”秦俑坑不看,却登上了始建于600多年前的西门城楼,领略了这座古代城墙的雄姿。下面请大家跟我一起实地去参观西安古城墙。

城墙的起源

各位游客,这几天我们已经在车行晨曦或晚霞中领略了古城墙的多彩多姿和古朴深沉。现在我们来到城墙脚下,请大家走上城墙游览。

大家一定想知道城墙的真正含义是什么。“城墙”一词原是从“城”字引申而来。“城”按《说文》解释,是“盛”的通假字,“盛”是纳民,所以“城”字的本义是土围民而成国,由此引出城墙一义。被誉为中华民族脊梁的万里长城的“城”宇,同样是城墙的意思。只是后来随着社会的发展,“城”字又包含了今天城市的解释。

“城”字最早出现在周朝的金文中,从字形看活生生地体现了古代城墙的军事用途。城墙的军事作用是保卫私有制,而在意识形态上看,城墙的形体规模又是等级森严的宗法制的严格体现。显然统治者营造城墙,是用它来保护自己,宣示国威。现在我们看到的西安城墙,是中国历史上最著名的城垣建筑之一。它从明洪武三年(公元1370年)朱元璋下诏修城开始动工,至洪武十一年(公元1378年)完工,历时8年,是在隋唐京城的皇城基础上扩筑而成的,经过历代修葺,基本上保持着完整的封建社会城垣建筑的面貌,反映了中国古代筑城技术的杰出成就。

城垣规模和结构设施

各位游客,那么西安城墙到底有多大呢?它的结构又是怎样的?据测算,西安城墙周长11.9千米,其中东城墙2590米,西城墙2631.2米,南城墙3441.6米,北城墙3241米。这样的规模在国内外都是比较少见的。

大家看见城墙四门外筑有护卫城门的小城,那叫瓮城。所谓瓮城,意为敌人一旦进入,就会受到瓮城城墙上面的四面夹击,犹如瓮中之鳖,无法逃脱。瓮城外还筑有拱卫瓮城的小城,古称羊马城。古时候大城门的启闭有规定时间,关闭城门后尚未回城的人可连同自己牵的羊、赶的马等,进入羊马城以及今环城公园地带歇息,等候开城门后再进城。西安的羊马城在清末已全毁。记得1986年在西安城安定门(西门)瓮城北门外约17.5米处发现羊马城北侧门道,长5.5米,宽2.4米。现在大家能看到南门瓮城外侧已修复的羊马城,墙体长198米,高9.5米。

护城河外曾有拱卫四城门的四个夯筑土城叫郭城。据《西安府志》卷九记载:唐天祐年间,韩建筑东郭小城和西郭小城。宋、金、元皆因之。明洪武年间拓城时,东郭小城大部分被包在大城内,留在城外的即为东郭新城。明后期西郭小城记。目前,四关郭城墙体仅存部分残段,郭门仅在地名上留有其名称。

现在我们来到西安城内东北处,这里曾经是明秦王府城,简称王城。明初,朱元津封其次子为秦王,命其坐镇西安,加强对西北的控制。整个秦王府城分为两重城墙。外城墙称萧墙,全系土筑成。内城墙因外砌青砖,故称砖墙。明灭后,萧墙被毁。清雍正年间,西安修庙宇,秦王府的建筑多被拆除,砖城改为八旗教场。目前秦王府砖城只存夯土城残段若干处。

明代建西安城时,全城城门有4座:“长乐”、“永宁”、“安定”、“安远”。门名刻于大城门洞外的青石门据上。大城城门上所建的楼房称城楼,也叫正楼,是守城指挥官的指挥所。瓮城城门洞上所建之楼称箭楼,因楼壁辟有箭窗,是当时发箭防御之用。到了民国时又开辟了4座城门,俗称小四门:中山门(小东门),在现在的东新街东端,是为纪念孙中山修建的;勿幕门(小南门),在今天的四府街南端;玉祥门(小西门),在莲湖路西端,解放后,此门被拆;解放门(小北门),原名中正门,在解放路北端,当年因为陇海路通车到西安而修建,到了1952年因扩建火车站而被拆除。西安在解放后也开辟了新城门,南墙有建国门、和平门、文昌门、朱雀门、含光门。北墙有尚德门。东墙有朝阳门。

一般游客知道明代建筑西安城墙时有98座敌台,台上均建有敌楼。但1982年西安市城墙管理所实地调查发现,那些古敌楼没有留下一个,只有部分尚存础石。之后,西安重建敌楼12座,为砖木结构,歇山顶式,重檐二层楼,底层周设回廊。

古代城垣设施不仅修建敌楼、箭楼作用武之备,还修建魁星楼以祭把主宰文运之神魁星。西安魁星楼建在南门城楼东,后遭兵火毁坏。后来在原址上复建魁星楼,值得一看。

关于陕西碑林导游词 篇12

延安革命纪念馆位于延安城北王家坪,建于1950年,是中华人民共和国成立后最早建立的革命纪念馆。展馆正门上方悬挂着红色匾牌,上有郭沫若1971年来延参观时题写的馆名。1996年被中宣部定为全国爱国主义教育示范基地。20xx年5月被国家文物局评定为首批国家一级博物馆,20xx年3月起免费开放。

馆藏文物31130件,其中一级文物l34件,二级文物2236件,是全国革命类博物馆藏品最多的纪念馆之一。藏品有土地革命、抗日战争、解放战争时期的棉纺、石刻、铁器、手稿、文件、书报杂志、货币、邮票、-等。展出的重要文物有:刘志丹用过的砚台、皮带、大衣、马鞍;谢子长的眼镜、手枪;红二十七军三团政委李赤然用过的公文包;毛泽东赠张明科的手枪;“小米加步枪”的文物组合;边区参议会议员证;边区政府红色大印;李鼎铭的金属私章和使用的狼皮褥子;中央医院的出诊箱、魏一斋用过的听诊器;延安时期气象观测设备;干部学校的各种印章、教材、笔记、校旗;边区军民食用的豆钱钱、米糠、野菜,学习用的桦树皮、马兰纸、自制的桦树皮饭盒;新华化学厂生产的肥皂;兵工厂制造的武器;边区银行印钞票的油滚、石板、印刷机及印刷纸币、光华商品代价卷;大生产运动中颁发的奖状、奖章、纪念证和宣传材料;毛泽东等人的手稿及著作早期版本、题词手迹;“四八”烈士遗物;延安时期出版的《新中华报》、《解放日报》、《解放周刊》、《边区群众报》等等。其中有许多文物弥足珍贵,被列为国家一级文物。“实事求是”石刻:这是l943年毛泽东为中央党校的题词。镌刻在四块二尺见方的方石上,原嵌于中央党校礼堂正门上方。1947年胡宗南军队进犯延安时,把礼堂全部毁坏。由于党校师生事先将石刻从墙壁上取出,埋人地下,石刻幸免于难。建国后,延安师范学校在党校原址上劳动时挖出了石刻,交于延安革命纪念馆保存。石日晷:延安自然科学院使用过的计时器,采用当地粗沙石制成,长77厘米。宽41.5厘米,厚l9厘米,呈长方形,石块上画一半圆,圆心竖一短棍,棍影随太阳升落不断移动,对应于石块所刻l.12钟点。1947年国民党军队进犯延安时,埋于地下,1953年出土,交纪念馆保存。炕桌:长51厘米,宽37.5厘米,高31.5厘米,黑漆斑驳。l936年2月5日,毛泽东、彭德怀率东征红军驻进清涧县袁家沟,当晚宿于农民白育才家中,毛泽东在此桌上办公。次日,陕北大雪。2月7日,毛泽东伏案疾书,写下千古绝唱《沁园春·雪》。毛泽东作诗的“书桌”就是这张小炕桌。毛泽东离开后,房东一直将之作为传家宝,精心保护ol972年被纪念馆从袁家沟征回展出。黄呢大衣:刘志丹烈士遗物。刘志丹在从事兵运工作时,得到这件大衣。后来送给高维嵩,刘志丹牺牲后,高维嵩把它交给母亲保存,l953年,他赠送给纪念馆。小青马:毛泽东的座骑标本。鞍辔齐全,栩栩如生。西北局从三边草地选购回延安,毛泽东的警卫员贺清华在南门外体育场试骑后决定留为毛泽东的座骑。转战陕北途中,它是毛泽东的主要代步工具。一次,在部队未发现敌情的情况下,它机警地把毛泽东驮在山崖隐蔽处,躲过了国民党飞机的侦察。中共中央进驻北平后,小青马作为军功马被送到北京动物园饲养。随着岁数的增大,毛色渐白,成了一匹白马,1962年衰老而终,马皮被制成标本。l964年8月,运回延安。据说,它临终前,头向中南海方向长嘶三声,似同主人告别。

在众多照片中,有一张照片特别能引起人们兴趣。那就是新华社副社长石少华拍摄的《毛泽东在延安和两个小八路亲切谈话》照片。1964年,毛泽东在北京设便宴招待石少华,谈到他的摄影作品,特别问道:“你知道那两个小八路是谁吗?他们现在做什么?”照片中个子高的小八路是张学思的通讯员安定宝,中间个矮的那位叫刘长贵,山西寿阳人,l937年参加红军,次年末到延安。1955年转业到辽宁海城丝绸厂,任武装部长,l993年因卡车撞倒电缆不幸被击中而逝世。1939年4月的一天,毛泽东来参加“抗大”3周年纪念大会。上午8时许,毛泽东从乘坐的一辆浅灰色轿车上下来。安定宝和刘长贵跑上前去。毛泽东亲切地问:“小同志,你们多大啦?”刘长贵抢答:“我十四,他十五。”毛泽东又问:“你们这么小,为什么参加革命啊?”两个小八路同声回答:“为了打倒日本帝国主义,解放全中国!”毛泽东很满意地点了点头,又用手指着自己的鼻子,问:“你们来看我,知道我是谁吗?”“知道,你叫毛主席。”毛泽东笑了:“不对,我不叫毛主席,叫毛泽东。”当得知两个小八路都没念过书时,他就在手心上教他们写“毛泽东”3个字。当时在场的新华社记者石少华便拍下了这一历史场面,成为反映延安生活的经典作品。

关于陕西碑林导游词 篇13

女士们、先生们大家好!

今天我将带领大家游览唐代帝王陵墓之冠-乾陵。

那么在到乾陵之前,我先将乾陵有关概况向大家作以介绍。乾陵位于陕西乾县城北6公里处的梁山上。是中国历史上唯一一座两位皇帝(唐高宗李治和一代女皇武则天)的合葬陵墓,他们二人既是夫妻,又先后称帝,甚至一度更换国号。这在中外历史上都是绝无仅有的。

唐高宗李治是唐太宗李世民的第九个儿子,母亲是长孙皇后,因得到舅舅长孙无忌的帮助被选为太子。公元649年即位,成为唐朝第三代皇帝。因其体弱多病,实权操控在皇后武则天手中。高宗在位34年,公元683年病死于洛阳观贞殿,葬于乾陵。

武则天,名瞾,祖籍山西文水,生于四川广元。父亲是个木材商,随李渊起兵反隋。唐初,因功被封为工部尚书。武则天从小随父母四处奔走,增加了许多见识。14岁时,因才貌出众被唐太宗召入宫中,封为才人,赐名媚娘。因为其与皇太子李治早有接触,太宗死后,她到感业寺做起了尼姑。高宗即位不久,便将她从感业寺迎回宫中,封为昭仪。武则天使用手段害死了萧淑妃和王皇后,公元655年,被立为皇后。从此,她开始参与朝政,从公元660年开始,朝廷大事几乎全由武则天裁决,朝臣称高宗和武则天为二圣,实际上掌握最高权力的是武则天。高宗死后,武则天先后废中宗、睿宗、于公元690年自称圣神皇帝,改国号为周,成为中国历史上唯一的女皇帝。

武则天继承了“贞观之治”开启了“开元盛世”,不愧为封建社会杰出的女政治家。公元720xx年,她传位于中宗李显,不久因病死于洛阳上阳宫。临终遗诏“去帝号,称则天大圣皇后”。次年5月,与高宗合葬于乾陵。因李治尊号为“大圣天皇”,武则天尊号为”则天大圣皇后”。二人尊号中都有“天”。在《易经八卦》中,乾为天。陵址又正好位于唐京都长安西北,即八卦之乾方,因此称其陵园为乾陵。乾陵是唐十八陵中保存较为完整的陵墓之一,也是唐代因山为陵的典型。据考证,乾陵陵园是仿唐长安的模式而建,由宫城、内城和外廓城之分。墓室置于宫城中心。象征皇权至高无上。内城四面各有一门,东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武。由于时间久远,乾陵的地面设施遗留至今的主要是陵墓石刻,这些石刻大都集中在朱雀门外。

各位游客,我们现在就来到了司马道。在古代,帝王生前的专用道路叫御道。帝王死后,专为其修的道路称为“神道”,也叫司马道。参观的路上我已经给大家介绍过了,乾陵位于梁山上。梁山三峰耸立,以北峰为最高,海拔1047.9米,呈圆锥形。南二峰两峰东西对峙,峰顶各有土阙一座。如果从远处眺望乾陵,您会惊奇的发现,乾陵恰似一位睡美人,悠闲而肃穆地躺卧于天地之间。高耸的北峰是她微微抬起的头颅,端庄美丽,北峰上苍翠欲滴的松柏是她秀美的长发,舒展飘逸;司马道是她的玉颈,笔直圆润;南峰是她的胸脯,挺拔柔美;起伏的峰峦是她微突的腹部和舒展的双腿,与朦胧缥缈之中伸向一望无际的远方。只有这时,您才会赞不绝口的感叹这座源自山体造就的陵墓,竟是如此机巧

的与她的墓主人联系在一起,成为这位女皇的绝妙象征,真可谓巧夺天工,惟妙惟肖。

我们眼前这对石柱称为华表。这种建筑起源于远古,最初作为路标,随着时间的推移,演变为皇家建筑的特殊标志。乾陵华表高8米,由圆石、仰盆莲花顶座、八菱形柱身、覆盖莲花座、双层方形基座五部分组成。莲花冰清玉洁,是佛门“善”的象征。唐代崇佛,又因莲与邻谐音,所以又象征佛以慈悲为怀,肩负普度众生的大任。因此,华表上下皆刻有莲花,其顶端的圆石,象征着天降甘露,如意吉祥之意。这对华表巍然屹立于司马道最前端是作为陵墓的象征,后统洋洋百余件巨型石雕,衬托出乾陵庄严肃穆的神圣气氛。

华表北面是一对栩栩如生的翼马。他们目视远方,肢体强健,昂首挺胸,两侧的翅膀好似一朵朵彩云,有腾云驾雾,空中飞奔之势,富于浪漫神奇色彩,真可谓:天马行空,独往独来。这两匹翼马都属于波斯马,外形虽相似,风格却不同。西边的翼马轮廓爽朗,棱角分明。而东边的流畅优美,圆润柔和。翼马又叫天马,自古以来,人们就将它当作瑞兽看待,马长翅膀是一种想象的兽类形象。接下来,我们看到的是这一对鸵鸟。腿长颈细,翩翩起舞,工匠们采用了高浮雕的手法,只用了淡淡的几刀,就将鸵鸟的形象勾勒得活灵活现。鸵鸟历经千余年风雨侵蚀,苔藓遍布,斑痕点点,更显得古朴粗犷,憨拙可爱。可能大家要问了:为什么这里要放置鸵鸟呢?我们知道,中国自汉、唐以来,特别是唐朝,与西域诸国的友好交往相当频繁,他们多次赠送鸵鸟到长安。这对石雕艺术品,是唐代中国与异域民族友好往来的历史写照。

鸵鸟之上,有五对石马与牵马之人,他们均采用了圆雕,而他们的设置既是皇宫仪仗队伍的象征,又是唐朝皇帝文治武功的象征。接下来,我们看到十对护陵翁仲石人,高4米,重达数十吨,他们高大魁伟,头戴冠,高额粗颈,宽袍大袖,双手柱剑,并足恭立,目视前方,威严地守卫着陵园中的主人。

在朱雀门外的西阙楼前,是《述圣记碑》。这是安葬高宗李治时,武则天为他立的功德碑。碑文由武则天撰写,中宗李显书,8000余字,内容是歌颂高宗的文治武功,开帝王陵前立功德碑的先例。碑高6.3米,重89.6吨,由七块巨石组成,因此也称为“七节碑”,象征七曜,七曜是古人认为构成世界的七种基本物质:日、月、金、木、水、火、土。七节碑寓意唐高宗的文治武功如日月星辰,普照天下,光耀千秋。 与《述圣记碑》遥遥相望的是《无字碑》。她高大雄伟,闻名于世。整个碑用一块巨石雕成,高7.53米,宽2.1米,厚1.49米,重98.8吨,碑首刻8条蟠龙,碑身两侧各刻有冉冉腾飞的升龙图一副,龙腾若翔,栩栩如生。龙首上有一振翅欲飞的金凤凰,出神入化,形象逼真,令人叹为观止。碑座阳面正中刻有狮马图,雄狮昂首怒目,十分威严,骏马屈蹄俯首温顺可爱。此碑初立时未刻一字,故名“无字碑”。关于它的由来,历来说法很多:一说表示武则天功高德大,取《论语》“民无得而名焉”之意;一说:武则天雍容大度,立下此碑,供后人评说自己;一说:此碑乃中宗李显所立,他既不满武则天的独断专行,不愿违背自己的心意去恭维她,又不愿意以儿子的身份对自己的母亲提出非议,故而立下此碑。这就给我们留下了一个未解之谜。宋金以后,开始有人在

“无字碑”上刻字,从此,无字碑成了有字碑。其中最珍贵的是用女真文字题写,旁有汉字翻译的《郎君行记》,女真文字早已绝迹,这段文字,为我们研究女真族历史文化提供了珍贵的资料。

两通石碑的北边是61尊王宾石像,是武则天为纪念参加高宗葬礼的少数民族首领和外国使臣下令刻立的。石像身穿紧袖衣,腰束宽带,足蹬皮靴,背后刻有国名,姓名和官职。如今,石像头部均被毁,背后的文字也磨灭不清,只有两尊石像背后字迹比较清晰,从字迹分析,一人来自今天的阿富汗,另一人来自今天的伊朗。著名的历史学家郭沫若曾咏诗曰:岿然没字碑犹在,六十王宾立露天。

再往北就是梁山主峰-北峰。在北峰的半腰处,有一X形交叉小道,这就是乾陵地宫的出入口所在地。地宫隧道长63.1米,宽3.9米,全部用石条填砌,石条间用铁水浇灌,异常坚固。据考证,乾陵是目前唯一没有被盗过的唐代帝王陵墓,“地下宝藏无恙否?盛唐文物好探寻”据考古专家勘测,乾陵地宫中藏有大量的稀世珍宝,金银珠玉,锦帛绸缎,典籍字画,琳琅满目,不胜枚举。由于诸多原因,乾陵地宫至今尚不能发觉,有朝一日乾陵地宫开启,幽宫里保存千年的稀世珍宝将重现天日,到那时将会出现世界的又一大奇迹。

参观完乾陵,我们再来了解一下它的陪葬墓。乾陵共有17座陪葬墓,比较著名的有永泰公主墓、懿德太子墓、章怀太子墓等。永泰公主为中宗李显的第七个女儿,死时仅17岁,中宗李显即位后,追封为永泰公主,并与其丈夫武延基合葬于乾陵北原,陪葬乾陵。懿德太子为中宗长

关于陕西碑林导游词 篇14

各位尊敬的游客:

你们好!

欢迎你们来到古城西安,我就是你们这回西安之旅的导游。我姓徐,大家就叫我徐导好了。今天参观的第一个景点是世界遗产之一,秦兵马俑。景点位于西安临潼,我们坐的车也是去临潼的,行程大约四十分钟。我想提到西安的临潼,你们肯定会想到举世无双的秦兵马桶。好了,我们现在已经到了秦始皇陵园,请大家按次序下车。你们知道秦兵马俑的来历吗?原来以前的朝代,皇帝逝世都是找一些活人陪葬,后来到了秦朝,一个大臣对秦始皇说:“之前的朝代乃是用活人陪葬。我觉得这样对您不是很妥当,不如让能工巧匠们打造出一支用泥土做成的您那南征北战、所向披靡的大军如何?”秦始皇觉得这个想法挺不错,就答应了下来。其实要不是那时候秦始皇的一点头,今天就见不着这气魄雄伟的兵马俑军队。兵马俑的规模宏大。目前已发掘了三个俑坑,总面积近20000平方米,差不多有平时的50个篮球场那么大,坑内有兵马俑8000个左右。

现在我们来到的地方是一号坑,也是三个坑中最大的一个俑坑,东西长230米,南北宽62米,总面积14260平方米,你看都点了三个俑坑总面积一半还多呢!既然面积那么大,那么数量也非常多,有6000多个。一号坑上面已经盖起了一座巨大的拱形大厅,我们可以走进大厅再细细游赏,游览时也要注意安全哦!你们请看,那身材魁梧,头戴曷冠,身披铠甲,手握宝剑,昂首挺胸的就是将军俑。有的神态自若,目光炯炯,一看就知道是久经沙场,重任在肩;有的则是颔首低眉,若有所思,好似在考虑如果作战,战胜敌人。满是大将风范。再看那些武士俑,各个体格健壮,它们身穿战袍,披挂铠甲,脚登前端上翘起的战靴,好像在听候号角,待命出征。接着继续来看骑兵俑,仔细观察,它们身上着短甲,下身着紧口裤,足登长靴,右手执缰,左手持弓箭,仿佛随时准备上马冲杀。打仗时期,肯定少不了一群良驹。看前方,那陶马跟真马一样大小,一匹匹形体健壮。那跃跃欲试的样子,如果一声令下,就会撒开四蹄,腾空而起,跳上征程。不管是将军俑、武士俑还是骑兵俑,都好像在暗下决心,为秦国统一天下作殊死拼搏,甚至连陶马也好像在打算一定要精忠报国,走进它的身旁,似乎能感爱到轻微的呼吸声……秦兵马俑,在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的。它惟妙惟肖地模拟军阵的排列,生动地再现了秦军雄兵百万,战车千乘的宏伟气势,形象地展示了中华民族的强大力量和英雄气慨。

各位亲爱的游客们,时光飞逝,今天的秦兵马能之旅也就告一段落了,现在我们准备启程回宾馆!

关于陕西碑林导游词 篇15

各位朋友大家好

中国有句古话:江南的才子,山东的将,陕西的黄土埋皇上。在这20多万的三秦大地上,隐藏了72座的皇帝的陵墓,仅唐代的就有18座,那今天我带大家游览唐18陵中的最西边的,最具代表性的、最有历代皇陵之冠的、具有睡美人之称的乾陵。

乾陵在乾县以北的6公里的梁山上,地处位于长安的西北方,因在八卦的前位,而称为乾陵。又因为墓主人两人身前的封号分别为大圣天皇和则天大圣皇后都有天字,而在《易经》中乾为天的意思,所以叫乾陵。以山为零,依梁山而建,形成为圆锥形,是墓室所在地,海拔1047米,南面两峰稍低,东西对峙构成乾陵的第二道天然门户人称乳峰山,若人极目远望,整个乾陵恰似一位披发仰卧的睡美人,有头、有玉颈、有小腹,有乳峰,于朦胧飘渺中伸向一望无际的远空。当地人说,这是武则天头枕梁山,脚登渭水,灵魂不死,幻化于陵间。

按照唐代都城仿建的,内外两层城墙而建,分为宫城、皇城和内城三个部分。平台楼阁、达到378间整个工程历经三位皇帝,历时20_年时间,而如今呢,我们来到乾陵,他雄伟的地面建筑已经不复存在,我们能看到的就是保存较好的刻临与陵前司马道两旁的100多件的陵前石刻。

就让我们一起走上这段台阶,现在大家我们走上的是国家投资150万元,另经两年修建的,比南京的还长75米,设计者别具匠心,还赋予了这些台阶一定的象征意义。这些台阶一共十八个平台,象征唐王朝在关中有18个陵墓,第一个平台有34个台阶,象征高宗在位执政34年,登上台阶的顶端,现在我们就来到了司马道的起点,大家现在看到的就是华表,产生于药膳时期,最初是木制的,也叫棒木。乾陵的华表让国人在上面发表政见,乾陵的华表高8米,上圆下方,体现了唐人最古朴的天圆地方的宇宙观。远远望去华表巍巍矗立向我们诉说着整个陵园庄严肃穆的气氛。

华表之后,我们可以看到石马,马在古代是重要的交通工具。有重要的地位,在天莫如龙,在地莫如马,这两匹马虽然形象相同,但风格大相径庭,东边这匹轮廓爽朗、棱角分明,西边这匹手感柔和,细腻温顺 它们都被称为最具力量的马。 我们又看到了鸵鸟是汉代从阿富汗传入的可能是物以稀为贵吧,传入之后视为吉祥的象征,鸵鸟也是沙漠的母亲,列在司马道的两侧,守卫着乾陵 乾陵开创了鸵鸟石刻奉陵的先例。

好了,我们现在继续北行,可以看到 石马配有安灯, 旁边还有千马石,据说唐王朝为了夸耀显示业绩,都会在皇陵前都会列置千马石

说话间,我们来到了石翁柱,姓阮名基,是秦始皇时期的一名大将镇守边疆,威震匈奴、百战百胜。而深的始皇喜爱,但不幸病死,始皇大为悲泣,便雕刻温中像,利于咸阳宫前,所以历代帝王都沿袭这一做法,立于帝陵之前,守卫帝陵。

好了,现在大家休息一下,我们来猜个谜语“身在高山,长在平地,头顶日月,一身文气”不错是碑诗,乾陵里的两块重要的碑这块是唐高宗时的述圣记碑,由七块巨石组成,人称七曜碑,取自民间的七要,古人认为构成世间的即日、月、金、木、水、火、土这七种基本物质。蕴涵着高宗的文治武功,是武则天这一生的写照。就像这七要一样,构成整个大千世界、光照陵园、光照世间,碑文是由武则天亲自所撰。6000余字的碑文,凿刻好后,由金粉填平,光彩照人,一千年的风雨洗礼以后,我们也只能看到丝丝雨丝了。 这块碑是中国历代帝王陵前立的第一块碑,第一块歌功颂德碑,也是造型最独特的歌功颂德碑,帝王陵前立碑这是武则天我们中国封建礼仪制度上的一大发明,这之前的碑是什么样的呢?就是墓志铭。

在述圣记碑对面就是著名的无字碑了,我们就要先了解下墓主人武则天了,乳名华姑,祖籍山西汶水人,父亲是个木材商,她从小跟随父母四处奔走,增长了许多见识也磨练了她坚忍不拔的性格,十四岁时由于才貌出众,作为李世民的才人招进宫,李世民死后,便到感业寺做尼姑,当年26岁。高宗继位后,又迎进宫中,封为昭仪,再次入宫不仅当上了皇后,并以她的精明能干,政治才能,独揽了所有的朝廷政事。公元前720_年,在那男尊女卑的社会中,于,武则天打破了太后临政的惯例,废掉睿宗亲临帝位,在则天门改国号为周她还为自己起了一个又前无古人,后无来者的响亮的名字——日月当空的瞾。82岁的武则天,死于洛阳,中宗将她葬于乾陵,纵观武则天这一生,她曾两次踏入皇宫,当了20_年的皇后,6年的皇太后,20_年的女皇前后掌权时间达50年之久,使中国历史上第一位也是唯一的一位女皇帝,中国历史上最伟大的女人。我们今天参观的乾陵,唯一的一座两位皇帝合葬陵园,二者既是是夫妻,又先后称帝,还一度更换国号这在中国历史上乃至世界上都是绝无仅有的,好了了解了武则天,现在我们收回思绪,再回头看一下无字碑。

通高7.5米,重约98吨。有一块巨石,雕成高大雄浑碑首相互缠绕的八条赤龙 碑身两侧还有两条飞身的刺龙长4.12米被称为现刻中最大的龙,而无字碑正是因无字而奇特,也因无字而著名?为什么武则天为他的丈夫竖碑又杜撰,而为自己只竖碑不立撰呢,千百年间人们争论不休,归纳下来有三种说法,一是说武则天功高德大,无法用文字表述;二是说,武则天非常自谦认为自己这一生有功又有过,自己的千秋功罪应该由后人来评说;第三种说法就是,大家都知道碑石的一般由后人为其所立,唐中宗难定对武则天的称谓,不知叫母后还是皇帝,再加上也不愿以儿子的身份对她妄加非议干脆一字未刻了。在唐朝的确是无字的。现在大家看到的大多是明清的文人墨客的“某某到此一游”的字样,其中最珍贵的是公元72年由契丹文撰写的“朗君行记”这段碑文对于我们研究早已绝迹的女真文字留下了宝贵资料。 被日本学者山路广明视为“二十世纪之谜”。

在这两块石碑之后是我们看到的这高大雄浑成梯形状的建筑,就是当时雀楼的遗址,用于张贴政令和守互陵园。所以说呢,乾陵里雀楼的出现,才是中国封建礼制度体现不可缺少的一部分。雀楼的后面我们看到了61番菜,请大家走近看一下61樊城他们又是谁呢?据说他们是当时参加高宗葬礼的60个国家或者少数民族的首领,武则天为了记载当时的盛况,并将他们刻于石像立于陵前,当时他们的身后刻下了名字、国家和职位。但是他们为什么有没有头呢?据说,他们的后代看到父辈或者祖辈,两手前拱,两足并立,恭恭敬敬侍卫武则天有失尊严,于是一怒之下,打掉所有的头像,以便后人无法识别。又有人说在这千百年间石狮马已成妖,就像毁坏庄家,吞食牛羊,于是砸下头。但不管怎样这封王眼视力成成,天马行空这场面无不像世人诉说着盛唐时期波澜壮阔的交流史,这正是“普天之下莫非王土,率土之兵莫非王城”的真实体现了。

在朱雀门外,我们也可以看到一对具兴王威猛无比的石狮,诉说这这座帝王陵园不可侵犯的皇家气势,最后我们可以看到两块碑是这是由陕西鄙人所列的碑,也不承认也不满武则天的地位,写到了唐高宗的乾陵。郭沫若来到了乾陵看到了这块碑后,觉得不太符合历史事实。于是在这块碑旁边重新立下了一块碑,写到了乾陵唐高宗李治与则天皇帝合葬之墓,所以这块碑是我们今人所看到的,以及对她评价最公正的碑了。

乾陵在我国的考古界被誉为三峡工程,它不但是中国历史上唯一座两位皇帝的合葬之墓,而且是唐十八陵中唯一一座没有被盗过的陵园。历经唐末王朝、我带风汤、北洋军阀的大肆盗陵的过程中,但都在风雨大作、雷雨交加之时幸免于难。保存完好。但是在乾陵脚下,分布的大大小小十几座陵墓已被不同程度的盗掘。

就请各位同我一同进入其中之一永泰公主之墓,据说永泰公主名叫李显辉是宪宗的第七个女儿,是高宗和武则天的孙女,据说因议论武则天的私生活,被杀洛阳,在中宗即位后,追加为永泰公主,迁葬于此,划墓为陵。这座也是唐十八陵中规模和等级最高的女性陪葬墓。永泰公墓冢分为六个部分。虽经过多次盗掘,但我们仍可见,我们现在来到的就是永泰公冢的前墓室,像这幅九轮仕女图—大型唐代壁画。这幅图为什么有名。发髻高耸,刑部唤醒,

神态恭敬,不妨猜一下哪位美女最美,对了其中第四位她斜姿微倾,手捧高脚杯,站立的姿势非常飘渺、婀娜多姿成S型典型的东方美女。爱美之心,虽然人皆有之,但美女前也不便久留。因为旁边的章怀太子墓和懿德太子墓内同样还有很多珍贵的文物等着我们去参观。

那么,我们的乾陵就参观到这里。待到乾陵挖掘之时,他的庸风雄起之日,相信石破天惊,让国人震撼,让世界为之吃惊,届时盛唐的瑰丽国宝举世瞩目和盛唐国风的泱泱大计也会被我们大家所领略。欢迎朋友们在来我们乾陵参观。

关于陕西碑林导游词 篇16

大雁塔位于和平门外4公里的慈恩寺内,相传唐代永徽三年。赴印度取经的玄奘法师。奏请在寺内建塔,用于存放他自印度带回来的经籍。这座塔初名为经塔。后世人称它为大雁塔,此塔巍峨挺拔,引起世人的赞叹。

这座有着一千三百多年历史的大雁塔,成为古城西安独具风格的标志。大雁塔初建时只有5层,高60米,是仿照西域佛塔形式建的。后经多次修葺至今塔高64米,共7层,底边各长25米。大雁塔是中国楼阁式砖塔的优秀典型。塔身用青砖砌成,每层四面都有券砌拱门,这种楼阁式砖塔造型简洁,气势雄伟,有显著的民族特色和时代风格。至于雁塔之前冠以“大”字,则是后人为了区别于荐福寺小雁塔之故。

塔内有木梯,可以盘旋登塔,凭栏远眺,可饱览关中大好风光。大雁塔的底层南门两侧,镶嵌两块石碑,一块“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在贞观廿二年(648),为玄奘所译诸经作的总序。另一块“大唐三藏圣教序论”是唐高宗为“圣教序”所作的纪文,此二碑是研究唐代书法、绘画、雕刻艺术的重要文物。尤其是塔的西石门楣上的线刻殿堂图,更是研究唐代建筑的珍贵资料。

小雁塔

小雁塔在西安市友谊路南侧的荐福寺内,与大雁塔东西相向,成为唐代古都长安保留至今的两处重要标志。因规模小于大雁塔,修建时间较晚,故称小雁塔。

荐福寺原建于唐长安城开化坊内,是唐太宗之女襄城公主的旧宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚为高宗荐福而建寺。天授元年(690年)改为荐福寺,是唐长安城中的著名寺院。唐代名僧义诤在荐福寺译经,共译56部,撰著《大唐西域求法高僧传》一书,对研究中印文化交流极有价值。

现寺内存有的小雁塔,为密檐式方形砖构建筑,初为15层,高约46米,塔身每层叠涩出檐,南北面名辟一门。塔身从下至下逐层递减内收,愈上愈促,秀丽玲珑,别具风格。门框为青石彻成。塔身内部为空筒式结构,设木构楼层,有木梯盘旋而上。明清两代因屡经地震,塔身中裂,塔顶残毁,仅存13层。今寺内还保存一口重万余公斤的金代明昌三年(1192年)铸的臣大铁钟,钟声宏亮,是誉为关中八景之一的“雁塔晨钟”。

关于陕西碑林导游词 篇17

大家好!很高兴做你们的导游,下方就跟着我一齐去参观,期望我们有一个快乐的旅程。

西安兵马俑,它号称“世界第八大奇迹”,是古代人民智慧的结晶。它总面积是二万零七百八十平方米。第一号兵马俑是一九七四年三月农民伯伯打井时发现的,之后经过考古学家认真的工作,我们才明白兵马俑是地下式土木结构,东西长二百三十米,南北宽六十二米,内有陶俑陶马六千多件。堪称是一颗异彩独放的明珠。

兵马俑博物馆每年接待一百多万中外游客,许多名人都曾来那里参观,整个博物馆占地二百万平方米,馆区内树林、花、草清香,环境幽雅。

为了揭开秦始皇陵墓的奥秘,考古学家从六十年代初开始对陵园进行科学的钻探的调查,最后向世人展示了一个拥有一支雄兵千万,由七千件兵马俑组成的气势磅礴的地下军阵,他们令全球瞩目,举世震惊,但由于我们现代世界技术达不到保护兵马俑的要求,目前只有一号坑、二号坑出土,有几个坑的轮廓已经出现,但停止挖掘的钻探,其它的地下文物都被保护起来,以免遭到破坏。

西安兵马俑,壮丽的景观,世界独有人土的美观!

关于陕西碑林导游词 篇18

勉县的定军山,拜谒一位“中华智多星”,他就是诸葛亮。三国时期,魏蜀相争。汉中成为曹操进攻刘备、魏灭蜀并吴的军事目标,也是刘备北伐曹魏的军事基地。诸葛亮在汉中度过了他一生最为呕心沥血的岁月。为辅佐刘备灭曹复汉,他在汉中屯兵8年,六出祁山,北伐曹魏,鞠躬尽瘁,最终归葬于汉中勉县定军山下。武侯墓修于公元234年,它的特点之一是墓区内有两座墓穴,均称是真的。位于寝殿之后的武侯墓,高6米左右,墓碑立于1735年。位于半山腰的墓,高6米左右,墓碑立于1799年。目前,孰真孰假,尚无定论。武侯墓的第二个特点是墓后种有世上少有的结子桂花树,人称 “护墓双桂”。 武侯墓的第三个特点是带有很强的政治意义。定军山,是蜀国北大门汉中的门户,号称“陕南十二连山一颗珠”。诸葛亮遗嘱葬于此处,防止北方的强敌。正所谓 “生为兴刘尊汉室,死犹护蜀葬军山”。 下面我把诸葛亮的生平给大家做一个简单介绍。诸葛亮,字孔明,琅琊阳都(今山东沂南)人,东汉末年,天下军阀割据,诸葛亮隐居邓县隆中(今湖北囊阳),被称为“卧龙先生”。刘备为了统一汉室天下,三顾茅庐,已成千古佳话。年方27岁的诸葛亮宏图在胸,他分析了当时天下的格局,以及足以和刘备抗衡的曹操、孙权的势力,一席话便刘备茅塞顿开。孔明未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也。刘备临终的一句叮嘱,一份寄托,便有了诸葛亮一句经典话语“鞠躬尽瘁,死而后已”。由于六出祁山的超负荷运转,他的生命也随着他的誓言随风而去了!我们现在就来到了武侯墓。 大家会问,为什么叫“武侯墓”?是因为诸葛亮辅佐刘备创建了蜀国,官至丞相,被封为“武乡侯”,死后刘禅溢封“忠武侯”,所以,人们就称他的坟冢为“武侯墓”。现在的武侯墓区,总占地面积片万平方米,明清遗留下来的古建筑70余间。进入陵园大门,便可以看到山门内侧的两幅壁画,分别是“三顾茅庐”和“诸葛亮临终托付遗言”时的场景,栩栩如生的画面展现了诸葛亮一生的政治军事生涯。经过拜殿,我们就来到了大殿。大殿前的匾额上书“功盖三分”四个大字。请大家跟我走进这座雄伟宽敞、庄严肃穆的大殿。殿内正中神拿上端坐的便是集忠诚和智慧于一体的诸葛武侯,他左手持《六稻》书卷,右手按膝,羽扇纶巾,气定神闲,伊然一副“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的神态。两书童侍立左右,一持宝剑,一棒印缓,拿下关兴、张苞各持令箭、钢鞭卫护两侧。威武雄壮、生动逼真的塑像,再现了当年的场景。武侯坐像后,还绘有屏风式壁画四幅,内容都是家喻户晓的历史故事,例如:定军山下老黄忠刀劈夏侯渊;诸葛亮三气周喻等。这些短小精悍的画面,突现了当年历史岁月里最为精彩的瞬间。大殿后这一形如“覆斗”的坟冢,就是诸葛武侯的长眠之所,家高5-6米,方圆60米,今人在四周砌八卦花墙,刻有很多的三国故事,以纪念这段历史。墓向头西脚东,暗示着“永怀西蜀,不忘北伐,兴复汉室,还于旧都”的凤愿,这也是孔明遗表中提出的,由费祎,呈奏后主:“丞相临终;命葬于定军山,不用墙垣砖石,亦不用一切祭物”,后主从之;择吉日,亲自送灵枢至定军山安葬。墓家选在定军山下,除了北伐曹魏八年之久而不忘统一大业外,更有喻意的是这独特的地理环境也是吸引着诸葛亮的又一根据。他一生研练着周易八卦,死后为自己算一清静之所也是情理之中。当您登上定军山,领略诸葛墓冢,只见九条山冈如巨龙腾伏,从四周翻滚而来汇聚于武侯墓,犹如垒起的屏障降服在周围,故有“九龙捧圣”之美誉。凡来拜谒者,无不兴叹于此。在庙院之内,最引人注目的是那古朴、通天的古柏,柏树向来是“寿与天齐”的通灵、吉祥之物,而在诸葛坟冢一周分散着当时种植的翠柏54株,象征着孔明的在生之年。这就是人们所称的“护墓双桂”。高30米以上,直径1米以上,枝千四伸,犹如车盖般遮护着墓冢.